當(dāng)前位置：杜祥琬副院長(zhǎng)為中直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作科技報(bào)告
2006年8月29日，由中直機(jī)關(guān)工委、中國(guó)科協(xié)聯(lián)合主辦的“中直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部科技報(bào)告會(huì)”在京舉行。中直機(jī)關(guān)工委副書記趙凱主持了報(bào)告會(huì)。我院杜祥琬副院長(zhǎng)作了題為《中國(guó)能源的可持續(xù)發(fā)展之路》的學(xué)術(shù)報(bào)告。
在報(bào)告會(huì)的開始，杜祥琬副院長(zhǎng)指出：我們有充分的理由對(duì)我們的發(fā)展充滿信心，但我們要居安思危。能源是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，如何在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，解決能源問題是我國(guó)需要面對(duì)的尖銳和緊迫的問題。隨后，他對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的發(fā)展模式進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，指出我國(guó)前二十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于典型的“要素導(dǎo)向階段”，而這種經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征注定它是不可持續(xù)的。為此，必須通過“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越”，實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式向“創(chuàng)新導(dǎo)向”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。二十一世紀(jì)初，我國(guó)提出的“科學(xué)發(fā)展觀”、“建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”、“建設(shè)和諧社會(huì)”、“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”等一系列思想，則是更為全面，深刻地闡明了關(guān)于“如何發(fā)展”的認(rèn)識(shí)論和方法論，兼有理論性和實(shí)踐性。這些思想標(biāo)志著人類對(duì)發(fā)展模式、發(fā)展道路的新的覺醒。
杜祥琬副院長(zhǎng)從系統(tǒng)分析中國(guó)能源供需現(xiàn)狀、發(fā)展預(yù)測(cè)和存在問題入手，提出了（1）大力節(jié)能，提高能源利用效率，控制需求總量；（2）多元發(fā)展，改善能源結(jié)構(gòu)；（3）加強(qiáng)國(guó)內(nèi)資源勘探，利用國(guó)外資源作補(bǔ)充；（4）大力推進(jìn)煤的潔凈化技術(shù)，減少污染等解決我國(guó)能源問題的4項(xiàng)基本戰(zhàn)略。
杜祥琬副院長(zhǎng)在分析我國(guó)能源發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)能源可持續(xù)發(fā)展的前景進(jìn)行了展望。他指出：通過實(shí)施以上四大戰(zhàn)略，中國(guó)能源是有希望可持續(xù)發(fā)展的，中國(guó)能源可持續(xù)發(fā)展是有路可走的，但走好這條路并不容易，需要付出巨大的努力。在這個(gè)過程中，應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)以下4個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：（1）從“高資源消耗、高污染排放、低經(jīng)濟(jì)效益”的“兩高一低”發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤百Y源消耗少、環(huán)境污染小、經(jīng)濟(jì)效益好”的“兩低一高”模式；（2）從以犧牲環(huán)境為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“黑色經(jīng)濟(jì)”，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)協(xié)同增效的“綠色經(jīng)濟(jì)”；（3）人與自然的關(guān)系從對(duì)資源掠奪式開發(fā)、對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重的“生態(tài)侵略”，向“自然和諧”轉(zhuǎn)變；（4）通過有規(guī)模的生態(tài)建設(shè)，修復(fù)受損的生態(tài)環(huán)境，從“生態(tài)赤字”向“生態(tài)盈余”轉(zhuǎn)變。
同時(shí)，中國(guó)應(yīng)當(dāng)有不同于西方國(guó)家的非傳統(tǒng)模式的現(xiàn)代化發(fā)展模式，實(shí)行低度消耗資源的生產(chǎn)體系，適度消費(fèi)的生活體系，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的經(jīng)濟(jì)體系，保證社會(huì)效益與社會(huì)公平的社會(huì)體系，不斷創(chuàng)新、充分吸收新技術(shù)、新工藝、新方法的實(shí)用技術(shù)體系，以及促進(jìn)與世界市場(chǎng)緊密聯(lián)系、更加開放的貿(mào)易與非貿(mào)易的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。
杜祥琬副院長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)崛起的概念不僅包含硬實(shí)力，還應(yīng)包含軟實(shí)力，需要強(qiáng)有力的精神支柱和先進(jìn)文化，特別是青年一代的價(jià)值觀、人生觀和世界觀具有特殊的意義。需要進(jìn)一步培養(yǎng)全民（特別是青年）的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、世界眼光和歷史責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任心。高度重視國(guó)家精神力量建設(shè)，在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的同時(shí)，注入具有時(shí)代特征的新內(nèi)涵。節(jié)約立國(guó)要成為一個(gè)綜合概念，并提升到重建民族精神的高度。節(jié)約要成為民族的智慧，成為法規(guī)、制度、習(xí)慣、風(fēng)氣。高度重視精神產(chǎn)品的質(zhì)量和文化氛圍的培養(yǎng)，促進(jìn)人的全面而健康的發(fā)展，建成一個(gè)高素質(zhì)社會(huì)。這是保證中華崛起的百年大計(jì)、千年大計(jì)，是意義深遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略問題。
他最后指出，建設(shè)生態(tài)環(huán)保型、節(jié)約型社會(huì)并保持能源的可持續(xù)發(fā)展，不僅要依靠政府行政的努力，也不僅是一個(gè)科學(xué)技術(shù)問題，更有賴于全民素質(zhì)的提高和精神文明的建設(shè)。
杜祥琬副院長(zhǎng)的精彩報(bào)告受到200余位來自中直機(jī)關(guān)系統(tǒng)各單位領(lǐng)導(dǎo)干部的熱烈歡迎和好評(píng)。
在報(bào)告會(huì)的開始，杜祥琬副院長(zhǎng)指出：我們有充分的理由對(duì)我們的發(fā)展充滿信心，但我們要居安思危。能源是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，如何在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，解決能源問題是我國(guó)需要面對(duì)的尖銳和緊迫的問題。隨后，他對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的發(fā)展模式進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，指出我國(guó)前二十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于典型的“要素導(dǎo)向階段”，而這種經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征注定它是不可持續(xù)的。為此，必須通過“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越”，實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式向“創(chuàng)新導(dǎo)向”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。二十一世紀(jì)初，我國(guó)提出的“科學(xué)發(fā)展觀”、“建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”、“建設(shè)和諧社會(huì)”、“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”等一系列思想，則是更為全面，深刻地闡明了關(guān)于“如何發(fā)展”的認(rèn)識(shí)論和方法論，兼有理論性和實(shí)踐性。這些思想標(biāo)志著人類對(duì)發(fā)展模式、發(fā)展道路的新的覺醒。
杜祥琬副院長(zhǎng)從系統(tǒng)分析中國(guó)能源供需現(xiàn)狀、發(fā)展預(yù)測(cè)和存在問題入手，提出了（1）大力節(jié)能，提高能源利用效率，控制需求總量；（2）多元發(fā)展，改善能源結(jié)構(gòu)；（3）加強(qiáng)國(guó)內(nèi)資源勘探，利用國(guó)外資源作補(bǔ)充；（4）大力推進(jìn)煤的潔凈化技術(shù)，減少污染等解決我國(guó)能源問題的4項(xiàng)基本戰(zhàn)略。
杜祥琬副院長(zhǎng)在分析我國(guó)能源發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)能源可持續(xù)發(fā)展的前景進(jìn)行了展望。他指出：通過實(shí)施以上四大戰(zhàn)略，中國(guó)能源是有希望可持續(xù)發(fā)展的，中國(guó)能源可持續(xù)發(fā)展是有路可走的，但走好這條路并不容易，需要付出巨大的努力。在這個(gè)過程中，應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)以下4個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：（1）從“高資源消耗、高污染排放、低經(jīng)濟(jì)效益”的“兩高一低”發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤百Y源消耗少、環(huán)境污染小、經(jīng)濟(jì)效益好”的“兩低一高”模式；（2）從以犧牲環(huán)境為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“黑色經(jīng)濟(jì)”，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)協(xié)同增效的“綠色經(jīng)濟(jì)”；（3）人與自然的關(guān)系從對(duì)資源掠奪式開發(fā)、對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重的“生態(tài)侵略”，向“自然和諧”轉(zhuǎn)變；（4）通過有規(guī)模的生態(tài)建設(shè)，修復(fù)受損的生態(tài)環(huán)境，從“生態(tài)赤字”向“生態(tài)盈余”轉(zhuǎn)變。
同時(shí)，中國(guó)應(yīng)當(dāng)有不同于西方國(guó)家的非傳統(tǒng)模式的現(xiàn)代化發(fā)展模式，實(shí)行低度消耗資源的生產(chǎn)體系，適度消費(fèi)的生活體系，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的經(jīng)濟(jì)體系，保證社會(huì)效益與社會(huì)公平的社會(huì)體系，不斷創(chuàng)新、充分吸收新技術(shù)、新工藝、新方法的實(shí)用技術(shù)體系，以及促進(jìn)與世界市場(chǎng)緊密聯(lián)系、更加開放的貿(mào)易與非貿(mào)易的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。
杜祥琬副院長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)崛起的概念不僅包含硬實(shí)力，還應(yīng)包含軟實(shí)力，需要強(qiáng)有力的精神支柱和先進(jìn)文化，特別是青年一代的價(jià)值觀、人生觀和世界觀具有特殊的意義。需要進(jìn)一步培養(yǎng)全民（特別是青年）的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、世界眼光和歷史責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任心。高度重視國(guó)家精神力量建設(shè)，在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的同時(shí)，注入具有時(shí)代特征的新內(nèi)涵。節(jié)約立國(guó)要成為一個(gè)綜合概念，并提升到重建民族精神的高度。節(jié)約要成為民族的智慧，成為法規(guī)、制度、習(xí)慣、風(fēng)氣。高度重視精神產(chǎn)品的質(zhì)量和文化氛圍的培養(yǎng)，促進(jìn)人的全面而健康的發(fā)展，建成一個(gè)高素質(zhì)社會(huì)。這是保證中華崛起的百年大計(jì)、千年大計(jì)，是意義深遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略問題。
他最后指出，建設(shè)生態(tài)環(huán)保型、節(jié)約型社會(huì)并保持能源的可持續(xù)發(fā)展，不僅要依靠政府行政的努力，也不僅是一個(gè)科學(xué)技術(shù)問題，更有賴于全民素質(zhì)的提高和精神文明的建設(shè)。
杜祥琬副院長(zhǎng)的精彩報(bào)告受到200余位來自中直機(jī)關(guān)系統(tǒng)各單位領(lǐng)導(dǎo)干部的熱烈歡迎和好評(píng)。
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