當(dāng)前位置：近日，中國(guó)工程院院士鄭健龍教授做客湖南大學(xué)“岳麓講壇”，與臺(tái)下的學(xué)弟學(xué)妹分享了求學(xué)與成才之路的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
“求”——成才的基礎(chǔ)
鄭健龍?jiān)菏空J(rèn)為，“求學(xué)”之“求”有三層含義：第一，求學(xué)之人明確的目的性?！扒髮W(xué)應(yīng)是為了將來(lái)能夠更好的承擔(dān)起自身的責(zé)任，包括民族振興的社會(huì)責(zé)任，回報(bào)父母、養(yǎng)育子女的家庭責(zé)任，讓自己幸福而有尊嚴(yán)地生活的自我責(zé)任?！彼J(rèn)為，求學(xué)的最終目的就是因?yàn)槊總€(gè)人身上的責(zé)任，這份責(zé)任感也是在漫漫求學(xué)路上支撐人們走下去的動(dòng)力。第二，求學(xué)之人學(xué)習(xí)愿望的迫切性和學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。鄭教授回憶到，在少年時(shí)期因種種原因未能在學(xué)校里學(xué)習(xí)系統(tǒng)的中學(xué)知識(shí)，后通過(guò)夜校修完相關(guān)知識(shí)。正是這份遺憾，轉(zhuǎn)化為他對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。這份熱情和興趣讓鄭教授鉆研學(xué)術(shù)，孜孜不倦?！耙粋€(gè)人要在學(xué)習(xí)中得到滿足，才能在學(xué)習(xí)中不斷收獲”。第三，也是尤為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是求學(xué)之路的艱苦性。漫漫求學(xué)路，“苦其心志，餓其體膚，勞其筋骨”，堅(jiān)持就會(huì)學(xué)而有成，而那段時(shí)光也將是人生的寶貴經(jīng)歷。
“學(xué)”——成才的核心
學(xué)習(xí)可以學(xué)有所專，專有所好，但是切勿專有偏好。在鄭健龍?jiān)菏靠磥?lái)，雖然大學(xué)教育是專業(yè)教育階段，但是不同學(xué)科的廣泛涉獵對(duì)學(xué)習(xí)能力提高、知識(shí)結(jié)構(gòu)完善、學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成都有很大的幫助。他指出，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)把握好每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，擴(kuò)充眼界。
他介紹，自己曾先后學(xué)習(xí)過(guò)機(jī)械專業(yè)、力學(xué)、道路工程專業(yè)，這些專業(yè)雖然有很大的差別，但是在日后的實(shí)際應(yīng)用中卻能夠融會(huì)貫通，不斷給予教授新的思路和靈感。大學(xué)生要廣泛地學(xué)習(xí)，不要拘泥于己，不要望而卻步，因?yàn)椴煌闹R(shí)對(duì)將來(lái)都會(huì)有其關(guān)鍵作用。
“道”——成才的關(guān)鍵
道，方法也，求學(xué)有道才能成才。古代典籍帶給我們經(jīng)驗(yàn)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W(xué)，即廣泛學(xué)習(xí)，做到開(kāi)卷有益。審問(wèn)慎思明辨，即用求異的思想、懷疑的態(tài)度對(duì)待課本中的觀點(diǎn)，“知其然，知其所以然”。大學(xué)生可在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行設(shè)問(wèn)、求證，理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)新精神。篤行，即在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)，認(rèn)真對(duì)待實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
鄭院士提出，當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)自學(xué)的觀點(diǎn)。生在一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，大學(xué)生應(yīng)將自學(xué)變成自己的一種習(xí)慣，這在將來(lái)會(huì)成為個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今時(shí)代一個(gè)人的成長(zhǎng)成才還需良好的團(tuán)隊(duì)合作精神、寬闊的胸懷和始終如一的勤奮。
在提問(wèn)環(huán)節(jié)，同學(xué)們就專業(yè)學(xué)習(xí)、為人處事、興趣愛(ài)好等方面提出疑問(wèn)，鄭教授用親身感悟一一解答，帶給學(xué)生思路和建議，贏得在場(chǎng)學(xué)生陣陣掌聲。
（彭子晟、劉曉熹）
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