當(dāng)前位置：來源：科技日報 記者：劉 莉 時間：2013-11-03
周日特別策劃
若不是22歲小伙子云旭陽的突然身亡，也許不會有太多人注意到“再次出山”的胡萬林。這位十幾年前便鋃鐺入獄的“大師”在出獄后重操舊業(yè)，在無任何行醫(yī)資格的情況下，以“神醫(yī)”形象給人治病。
讓人不解的是，十幾年招數(shù)未變：用眼“透視”、一把芒硝治百病，卻依然引來荒唐的追隨者，為何屢屢有人愿中“大師”的招？
人有多相信，“大師”的法力就有多高
“具有一定科學(xué)素養(yǎng)的人，很容易看穿這些騙人的把戲，不太容易上當(dāng)受騙，比如醫(yī)藥界很少有人會相信他們?！敝袊嗅t(yī)科學(xué)院首席研究員、中國工程院院士李連達(dá)覺得，總有人中“大師”的招與科學(xué)素養(yǎng)缺失關(guān)系很大。
在近日參加中國科協(xié)“科學(xué)家與媒體面對面”活動時，李連達(dá)揭秘了這些“大師”所用的欺騙手段。
“有人反映，‘大師’給他發(fā)功、治病后，確實(shí)覺得好了一些。原來失眠的能睡著了，原來頭昏腦脹的現(xiàn)在也不暈了。這可能是很多人被騙初期的感受，覺得‘大師’的確有功力?！崩钸B達(dá)解釋，其實(shí)這是暗示療法，是心理治療。
李連達(dá)說，“大師”們用氣功治病多半是靠暗示作用。暗示作用于大腦，調(diào)節(jié)整個神經(jīng)系統(tǒng)。但問題是這種療效僅限于精神癥狀，對器質(zhì)性疾患無效。表面看好像好了一點(diǎn)，實(shí)際上內(nèi)臟的病變在持續(xù)加重，延誤病情，造成很壞的后果。
“這種暗示療法有一個特點(diǎn)，信則靈，不信則不靈。有的人很虔誠，信佛、信教、信神仙、信鬼，也信騙子的言論，暗示療法確實(shí)能讓這些人覺得有些癥狀在好轉(zhuǎn)。但是不信的人，比如說醫(yī)務(wù)人員或者科學(xué)素養(yǎng)比較高的人，無論‘大師’怎么講怎么說，都不接受他的暗示，那就一點(diǎn)作用也沒有?！崩钸B達(dá)說。
李連達(dá)還講到上世紀(jì)90年代風(fēng)靡一時的氣功“大師”嚴(yán)新的“絕招”——“帶功作報告”。這位“大師”一邊作報告一邊發(fā)功，幾千人的會場出現(xiàn)了一個“怪現(xiàn)象”：十幾個人又蹦又跳，手舞足蹈，自己無法控制，但他們確實(shí)不是托兒。這是什么情況？李連達(dá)說，從醫(yī)學(xué)來解釋，這是一個很簡單的生理問題，“他帶功作報告時帶有催眠性質(zhì)，有一些很虔誠的人接受了他的暗示，大腦皮層進(jìn)入了半抑制狀態(tài)，皮層下中樞被釋放，迷迷糊糊出現(xiàn)異常反應(yīng)”。
“這些從醫(yī)學(xué)角度來講都是可以解釋的，并不神秘，但是騙子會利用這些現(xiàn)象欺騙老百姓，老百姓不了解，就信以為真了。”李連達(dá)說，“目前我國對養(yǎng)生保健的正確宣傳做得很不夠，正確的宣傳不夠，不正確的歪理邪說就會泛濫成災(zāi)，所以，加強(qiáng)科普宣傳是當(dāng)務(wù)之急?！?/P>
人們“心理防衛(wèi)”的需要給偽科學(xué)提供了生長土壤
在長期從事社會心理學(xué)研究的南開大學(xué)社會心理學(xué)系教授樂國安看來，除了科學(xué)素養(yǎng)缺失帶來的盲目追隨外，很多人相信偽科學(xué)還源于自身“心理防衛(wèi)”的需要。
樂國安解釋說，人生在世，不如意十有八九。當(dāng)遭受失敗和挫折，自己的愿望沒有實(shí)現(xiàn)時，人是很痛苦的。心理學(xué)講，在這種情況下，人就會“自我調(diào)節(jié)”，而“調(diào)節(jié)”有多種形式，其中之一是主動尋找一種合理的方式來為自己的失敗作出合理的解釋，獲得心理平衡。
“事情做得不好，或者是失敗了，此時自己承擔(dān)責(zé)任是很痛苦的，就說這是天意，是命運(yùn)的安排。既然是老天爺?shù)陌才?，是我的命不好，跟努力不努力沒有關(guān)系，自己就心安理得了。”樂國安說，很多人相信命運(yùn)，相信星座，或者相信偽科學(xué)，從內(nèi)心深處來講是“心理防衛(wèi)”的需要。當(dāng)然這種“心理防衛(wèi)”對人有一定安慰作用。“但如果一個人的人生都陷入這種阿Q式的‘自我防衛(wèi)’當(dāng)中，也是一個悲劇?！?/P>
樂國安認(rèn)為，迷信或者相信“大師”，往往出于“自我效能感”不足?！白晕倚堋笔且粋€人對自己能否干成功一件事情的可能性的評估?！叭绻粋€人自我效能很高，很有力量，很強(qiáng)，干事情的時候心理負(fù)擔(dān)就比較小。但是往往現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對自己能否干成某件事不大有把握，就是說‘自我效能感’是不夠的。這時候?yàn)榱私o自己壯膽，就會去尋求某種不大好解釋的力量來支持自己。”
這就像古時候打仗，要找占星師來夜觀天象，如果統(tǒng)帥認(rèn)為肯定能打贏，我是百萬大軍，對方只有幾萬人馬，那就用不著占卜，因?yàn)樗泻軓?qiáng)的“自我效能感”。
李連達(dá)則認(rèn)為，那些得了很難治的疑難雜癥的人，因?yàn)橛袕?qiáng)烈的求生愿望，不想死，便會病急亂投醫(yī)，尋求“大師”的幫助。“所以只有解決了看病難、看病貴的問題，使大量病人，特別是年老體弱、慢性病病人得到很好的醫(yī)療照顧，滿足他們的醫(yī)療需求，他們才不會再去找江湖騙子。”
對權(quán)威的過度崇拜讓“大師”大行其道
無論是胡萬林，還是王林，這些“大師”在宣傳自己時都會貼出自己與眾多名人的合影，利用人們崇拜權(quán)威的心理獲取信任。更有作家寫出70萬字的書，將胡萬林捧上“神壇”。
“人們總是愿意模仿地位比自己高、有社會成就的所謂權(quán)威?！睒穱舱f，每個人多少都有一種崇拜權(quán)威的心態(tài)，這是一種社會心態(tài)。崇拜本身就帶有一定的迷信性質(zhì)，如果進(jìn)一步形成比較重的迷信，就會造成對偽科學(xué)的接受。
崇拜權(quán)威，進(jìn)而模仿權(quán)威，唯權(quán)威馬首是瞻。所謂的“大師”正是看穿了這種效應(yīng)，很懂得利用這種所謂的權(quán)威效應(yīng)、名人效應(yīng)，跟名人們套近乎，甚至拉攏他們，讓缺少科學(xué)素養(yǎng)的人跟著上當(dāng)受騙。
“我不恨胡萬林，只恨那些神化他的權(quán)威，我們曾經(jīng)迷信權(quán)威。”幾年前，一位被胡萬林醫(yī)治身亡的患者家屬曾這樣對媒體記者說。一些全國著名的大作家為其作書立傳，權(quán)威的報紙雜志連篇累牘去報道，那么多的政府官員與其合影，參加其醫(yī)院開張典禮并發(fā)表演說。正是權(quán)威們的步步幫襯讓一個沒有行醫(yī)資格的人，成為“再世華佗，神功大師”。
樂國安說，名人需要自重。普通公眾也不要輕信權(quán)威?！奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻”，所謂權(quán)威并不是什么都明白的人，在這方面權(quán)威，并不等于在其他方面也權(quán)威。
京公網(wǎng)安備 11010202008133號